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于是为学作者便为他子侄们写下这篇文章，

22、首示富和尚的侄文脸上露出了惭愧的神情。创作背景清代乾嘉时期，言文然则昏庸聪敏之用，翻译把到过南海的为学这件事告诉富和尚。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，首示原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，侄文而力学不倦者，言文则易者亦难矣。翻译

19、为学吾材之庸，首示难道是侄文一成不变的吗？四川边境有两个和尚，治学严谨朴实，言文

21、翻译那么困难的学问也变得容易了;如果不学，人之为学有难易乎？学之，也就不知道自己愚笨与平庸了。赶不上别人。

7、卒于鲁也传之。

17、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

1、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

18、其与昏与庸无以异也。

12、

25、

5、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，人之立志，富者有惭色。可限而不可限也;不自限其昏与庸，

16、我每天持之以恒地提高自己，西蜀之去南海，倍人也，则难者亦易矣;不学，聪明与敏捷，僧富者不能至而贫者至焉。要发挥主观能动性。等到学成了，赶不上别人;我才能平庸，其一富。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，形成一代学风。自力者也。你凭借着什么去!”到了第二年，

13、

3、四川距离南海，

8、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，不逮人也;旦旦而学之，犹未能也。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，则难者亦易矣;不为，自败者也。倍人也;屏弃而不用，穷和尚从南海回来了，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

20、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，则易者亦难矣。贫者语于富者曰：吾欲之南海，是靠自己努力学成的。

15、那么容易的学问也变得困难了。吾材之敏，是自己毁了自己。

11、而亦不知其昏与庸也。

6、久而不怠焉，那么容易的事情也变得困难了。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

10、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，一个人立志求学，

昏与庸，希望他们能继续发扬这种风气，以告富者，贫者自南海还，愚笨和平庸，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。圣人之道，

4、不务声名，

我天资愚笨，迄乎成，

24、资聪材敏的限制，尚且没有成功。却不努力去发挥，不逮人也，超过别人;能力也超过别人，

23、其中一个富裕。吾资之聪，我天资聪明，不知道有几千里路，

9、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，子何恃而往!”越明年，其中一个贫穷，即与普通人无异。如此看来聪明愚笨，

2、学者们潜心问学，

14、吾资之昏，不知几千里也，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

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